الأعلام

زيد بن عبيد بن المُعَلَّى بن لوذان الخزرجي الأنصاري، استشهد والده في غزوة أحد، ولأمه صحبة، ولأعمامه سبق في الإسلام وجهاد. شهد زيد بن عبيد غزوة بدر، واستشهد في يوم مؤتة.

زيد بن عبيد اسمه ونسبه

زيد بن عبيد بن الْمُعَلَّى بن لَوْذَانَ بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عدي بن مالك بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غَضْبِ بن جُشَمِ بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، الخزرجي الأنصاري، من بني حبيب بن عبد حارثة[1].

أسرة زيد بن عبيد

والده الصحابي الجليل عبيد بن المعلى رضي الله عنه، عداده في الطبقة الثانية من المهاجرين والأنصار ممن لم يشهدوا بدرًا, ولهم إسلام قديم, وشهدوا أُحدًا، وما بعدها من المشاهد.

شهد رضي الله عنه غزوة أُحد واستشهد فيها، قتله عكرمة بن أبي جهل[2]. وأمه الصحابية سُخْطَى بنت أسود بن عباد بن عمرو من بني سلمة من الخزرج، رضي الله عنها، أسلمت وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم [3]. وله من الإخوة: عتبة بن عبيد، وخالدة بنت عبيد، تزوجها ابن عمه الصحابي أبو سعيد بن أوس بن المعلى بن لوذان، وقبيسة (قسيبة) بنت عبيد، وأمهم جميعًا سخطى بنت الأسود السلمية الخزرجية الأنصارية رضي الله عنها[4].

أما عن أعمامه، فقال ابن السائب الكلبي: المعلى بن لوذان بن حارثة ..؛ وبنوه: أبو قيس بن المعلى، شهد بدرًا. وعبيد بن المعلى، قُتل بأُحد. ونفيع بن المعلى، أسلم قبل أن يقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة؛ فضربه رجل من مزينة، حليف الأوس فقتله وهو بصطحان، من أجل ما كان بين الأوس والخزرج، فكان أول قتيل في الإسلام من الأنصار، وأوس بن المعلى. وراشد بن المعلى، شهد بدرًا[5]. ولعل ابن الكلبي يقصد بـ (راشد) رافع بن المعلى، فوقع فيها تحريف، وهو الراجح لدينا، وقوله (أبو قيس) يقصد أخاه (هلال بن المعلى)، و(أبو قيس) كنيته، كما عند ابن سعد[6].

وقال ابن حزم: وأبو قيس، ورافع، ونفيع، وعبيد، وأوس، والنعمان، بنو المعلى بن لوذان بن حارثة .. واستشهد أبو قيس ورافع ببدر، واستشهد عبيد بأُحد، وأسلم نفيع قبل الهجرة؛ فقتله قيس، رجل من مزينة، حينئذ ببطحان؛ وأبو سعيد بن المعلى هو الحارث بن أوس المذكور بن المعلى بن لوذان، نسب إلى جده؛ وابن ابنه مروان بن عثمان بن أبي سعيد، محدث[7].

إسلام زيد بن عبيد وجهاده

أسلم زيد بن عبيد رضي الله عنه وثبتت صحبته للنبي صلى الله عليه وسلم، وجاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشهد غزوة بدر[8]، وأورده ابن حزم بلفظ «قيس بن عبيد بن المعلى»، وذكر أنه بدري[9]، وليس من ولد عبيد (قيس)، ولعله يقصد (زيد)، وهو ما نرجحه.

ثم شهد زيد بن عبيد رضي الله عنه غزوة مؤتة، واستشهد فيها[10]. بينما ذكر سبط ابن الجوزي أن والده (عبيد بن المعلى) هو من استشهد في يوم مؤتة[11]، وهو وهم بالإجماع، إنما من استشهد في مؤتة ابنه زيد بن عبيد بن المعلى، كما نص على ذلك ابن سعد وابن عساكر.

___________________

[1] ابن سعد: كتاب الطبقات الكبير، الجزء الرابع (في الطبقة الثانية من المهاجرين والأنصار ممن لم يشهدوا بدرًا, ولهم إسلام قديم, وشهدوا أحدًا، وما بعدها من المشاهد، تحقيق: علي محمد عمر، الناشر: مكتبة الخانجي - القاهرة، 1421هـ / 2001م، ص405. ابن حزم: جمهرة أنساب العرب، تحقيق: لجنة من العلماء، الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت، 1403هـ / 1983م، ص332، 346، 356. ابن الأثير: أسد الغابة، الناشر: دار الفكر – بيروت، 1409هـ / 1989م، ج2/ ص142.

[2] ابن السائب الكلبي: نسب معد واليمن الكبير، تحقيق: الدكتور ناجي حسن، الناشر: عالم الكتب، مكتبة النهضة العربية، 1408هـ / 1988م، ج1/ ص420. ابن سعد: كتاب الطبقات الكبير، ج4/ ص405. ابن سعد: الطبقات الكبرى، تحقيق: إحسان عباس، الناشر: دار صادر - بيروت، 1968م، ج3/ ص601. ابن هشام: السيرة النبوية، تحقيق: مصطفى السقا وإبراهيم الأبياري وعبد الحفيظ الشلبي، الناشر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر، الطبعة: الثانية، 1375هـ / 1955م، ج2/ ص126. ابن عبد البر: الاستيعاب في معرفة الأصحاب، تحقيق: علي محمد البجاوي، الناشر: دار الجيل – بيروت، 1412هـ  /1992م، ج3/ ص1019. سبط ابن الجوزي: مرآة الزمان في تواريخ الأعيان، الجزء الرابع، تحقيق وتعليق: محمد بركات وعمار ريحاوي، الناشر: دار الرسالة العالمية، دمشق - سوريا، 1434هـ / 2013م، ص57.

[3] ابن سعد: الطبقات الكبرى، ج8/ ص409. ابن عساكر: تاريخ دمشق، تحقيق: عمرو بن غرامة العمروي، الناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، 1415هـ  / 1995م، ج19/ ص450، وفيه (سحا بنت الأسود) وهو تحريف.

[4] ابن سعد: كتاب الطبقات الكبير، ج4/ ص405. ابن سعد: الطبقات الكبرى، ج3/ ص593. ابن عساكر: تاريخ دمشق، ج19/ ص450.

[5] ابن السائب الكلبي: نسب معد واليمن الكبير، ج1/ ص420 - 421.

[6] ابن سعد: الطبقات الكبرى، ج3/ ص601.

[7] ابن حزم: جمهرة أنساب العرب، ص356.

[8] ابن الأثير: أسد الغابة، ج2/ ص142. ابن حجر: الإصابة في تمييز الصحابة، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود وعلى محمد معوض، الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت، 1415هـ، ج2/ ص507.

[9] ابن حزم: جمهرة أنساب العرب، ص356.

[10] ابن سعد: كتاب الطبقات الكبير، ج4/ ص405. ابن الأثير: أسد الغابة، ج2/ ص142. ابن عساكر: تاريخ دمشق، ج19/ ص450. ابن حجر: الإصابة في تمييز الصحابة، ج2/ ص507.

[11] سبط ابن الجوزي: مرآة الزمان في تواريخ الأعيان، ج4/ ص57.

https://en.islamstory.com/index.php/ar/artical/3408213/زيد-بن- عبيد-الانصارى